REGAİP
GECESİ
Recep ayının ilk cuma
gecesine Regaip gecesi denmektedir. bu gecenin kudsi bir gece olduğu
Efendimiz'in söz ve fiillerinden anlaşılmıştır. Böyle kandil gecelerinde
bolca kaza namazından sonra birkaç rekât da nafile kılmak, en uygun ihyâ
şeklidir.
Reğaip gecesinde 70
defa: Allahümme salli alâ Muhammedini'n-Nebiyyi'l-ümmiyi ve alâ âlihi ve
sahbihi ve sellim." denmeli.
Sonra yine 70 defa:
"sübbûhun, kuddûsün. Rabbü'l-melâiketi ve'r-Rûh."
Bunun arkasından yine
70 defa: "Rabbena'ğfir ve'rham ve tecâvez ammâ ta'lem. İnneke
ente'l-eazzül-ekrem." denmeli.Böylece Reğaip gecesi de ezkâr ve evrâd ile
ihyâ edilmelidir.
Demek ki, Reğaip
gecesinde bir kısım ibâdetler edip Kur'an okuduktan sonra bir köşeye
çekilip eline tesbihini alarak yetmiş defa zikredilen duâları tekrarlamak
geceyi ihya âdetidir. Şayet bu dualar bilinmiyorsa bildiklerini yetmiş
defa okuyup. Rabbinden af vemağfiret dilemesi, kulun geceyi ihyâ
faaliyetlerinden birini teşkil eder. Dini kitaplar okuyarak İslâmi
duygularını kuvvetlendirmesi de bu cümledendir.(Ahmed
şahin-Dualarımız)
REGÂİB
GECESİ
Regaib
Gecesi: Receb ayinin ilk Cuma gecesidir. Bu gece oruçlu karsilanmalidir.
Aksamla yatsi arasinda 12 rek’at namaz; her rek’atte 1
Fâtiha-i Serîfe, 5 Ihlâs-i Serîf okunacak, namaz sonunda ise; 101 defa
istigfar, 101 defa Salavat-i Serîfe, 101 defa ise "Lâ ilâhe illallahü
vahdehu lâ serikeleh lehül mülkü ve lehül hamdü yuhyi ve yumitu ve hüve
alâ külli sey’in kadîr" okunmalidir.
Regâib
Gecesi, akşamla yatsı arasında 12 rek’at Hâcet namazı kılınır. İki
rek’atte bir selâm verilerek kılınan bu namazda, Fâtiha’dan
sonra her rek’atte 3 İnnâ enzelnâhü... sûresi ile 12 İhlâs-ı şerîf
okunur.
Namazdan sonra, 7 Salât-ı Ümmiye okunup secdeye varılır. Salât-ı Ümmiye
şudur: “Allâhümme salli alâ seyyidinâ
Muhammedi’nin-nebiyyi’l-ümmiyyi ve alâ âlihî ve sahbihî ve
sellim.” Secdede 70 defa: “Sübbûhun kuddûsün rabbünâ ve
rabbü’l-melâiketi ver-rûh” okunur. Secdeden kalkıp bir
defa:
“Rabbiğfir verham ve tecâvez
ammâ tâ’lem. İnneke ente’leazzü’l-ekrem” denilir.
Tekrar secdeye varılıp yine 70 defa “Sübbûhun kuddûsün rabbünâ ve
rabbü’l-melâiketi ver-rûh” okunur. Secdeden baş kaldırılıp duâ
edilir. Duâ anında Allâh’a şu şekilde ilticâ etmelidir:
“Allâhümme bârik lenâ recebe ve şâ’bâne ve belliğnâ
ramazân.”
Regâib Gecesi’nden sonraki gündüzde, yani cuma günü öğle ile ikindi
arasında, 2 rek’atte bir selâm verilerek 4 rek’at teşekkür
namazı kılınır. Her rek’atte 1 Fâtiha, 7 Âyetü’l-Kürsî, 5
İhlâs-ı şerîf, 5 Kul eûzü birabbi’l-felak, 5 Kul eûzü
birabbi’n-nâs sûreleri okunur. Namazdan sonra 25 defa: “Lâ
havle velâ kuvvete illâ
billâhi’l-aliyyi’l-azıymi’l-kebîri’l-müteâl”,
25 defa: “Estağfirullâhe’l-azıym ve etûbü ileyk” diyerek
istiğfâr ve duâ edilir. (Duâ ve İbâdetler, Fazilet
Neşriyat)
REGÂİB
Regâib, arapça bir kelimedir ve "reğa-be" kökünden
gelmektedir. "Reğa-be", kelime olarak, herhangi bir şeyi istemek,
arzulamak, ona karşı meyletmek ve onu elde etmek için çaba sarfetmek
demektir. "Reğîb" kelimesi ise, "reğabe"'den türemiş olan bir isimdir ve
kendisine rağbet edilen, arzulanan, taleb edilen şey demektir. Müennesi,
"reğîbe"dir. "Reğîbe"nin çoğulu da "reğâib" dir. Kelime olarak "Regâib"in
aslı budur.
Regâib kelimesi Kur'an'da geçmemektedir. Ancak "reğabe"den türemiş olan
çeşitli kelimeler, Kur'ân'da sekiz yerde geçmekte ve "reğabe"nin ifâde
ettiği mana için kullanılmaktadır .
Terim olarak Regâib, türkçede kandil geceleri dediğimiz
mübârek gecelerden biridir. Hicrî takvime göre, yedinci ay olan Receb'in,
müslümanlar arasında kutsal kabul edilen ilk cuma gecesidir. Bu gecede
Yüce Allah'ın rahmet, bağış ve yardımlarının dağıtıldığına inanılır.
Hz. Muhammed
(s.a.s)'in Receb'in ilk perşembe gününü oruçla geçirdiği ve cuma
gecesinde, bu kandil gecesine mahsus olmak üzere on iki rekât namaz
kıldığı kabul edilir. Fakat bu rivâyetlerin de, herhangi bir dayanağı
yoktur. Müslümanlar arasında, Regâib gecesinde on iki rekât namaz kılma
alışkanlığı, ilk kez on ikinci yüzyılın başlarında görülmüştür. Bu na
"Müslümanlar arasında mübarek sayılan "Regâib" gecesi ibadetle ihya
edilir.
Namazın kılınması, fıkıh alimleri arasında tartışma konusu olmuştur.
Alimlerin ekseriyeti, aslında böyle bir namazın olmadığı kanaatinde
birleşmişlerdir.
On sekizinci asırda, Regâib geceleri tekke ve zaviyelerde gösterişli
törenlerle kutlanmaya başlandı. Tasavvuf ehli olan şairler, bu gece için
"reğâibiye" adı verilen şiirler yazdılar. Bu şiirlerin bazıları
bestelenerek yapılan törenlerde okundu. Diğer kandil gecelerinde olduğu
gibi, Regâib kandillerinde de minârelere kandillerin asılması gelenek
haline geldi. Halk arasında Regâib gecelerinde ibâdet ve duada bulunma,
geceyi kandil simidi ve şekerlemeleri ile kutlama âdeti yerleşti. Bu gibi
âdetler, günümüzde de varlığını sürdürmektedir.
Regâib gecelerinde dua etmek, tevbe ve istiğfarda bulunmak, bu geceyi
kutsal kabul etmek suretiyle çeşitli ibâdetlerle geçirmek, genel olarak
alimler arasında kabul görmüştür.
Anasayfa 
